羌笛:
羌笛系用骨制成,前端吊一截皮繩,又作鞭使。最初只“宮、商、角、徵”四音,傳有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔,構(gòu)成“宮商角徵羽”5音,后漢馬融《長(zhǎng)笛賦》所記:“近世雙笛從羌起……君明所加孔出后,是謂高聲,五音畢”。
現(xiàn)在所見羌笛為六聲雙管豎笛,用油竹制成,長(zhǎng)約50厘米,直徑1~2厘米,雙管雙翼,管上齊開六孔,管頭插竹,用“鼓腮換氣法”吹奏,故聲不絕于耳,其聲清澈、纖細(xì),音域不寬,卻悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。早為文人墨客所重視,唐詩(shī)宋詞中屢見羌笛、羌管的詠嘆。
口弦:
是婦女所喜愛(ài)的小型樂(lè)器,多自制,青年男女戀愛(ài)時(shí),男青年做一口弦送女方以示信托。婦女也能自制。
制口弦主要材料為竹,須選竹青較厚、彈性較強(qiáng)之竹片剖削。其外形似腳踏風(fēng)琴的發(fā)音簧片,長(zhǎng)度僅及簧片的三分之二。兩端系有麻線,奏時(shí)扯動(dòng)麻線竹簧即發(fā)音響,其音裊裊,余音不絕。
但音域狹窄,不足一個(gè)八度。其音的改變,全憑演奏者扯動(dòng)麻線的力度和舌頭觸及簧片的位置以及口形大小、口中氣流的強(qiáng)弱而定。
盤鈴:
羌族宗教儀式搖擊樂(lè)器,又名響盤。形似碟盤,響銅制,上部呈乳狀,下部喇叭口外翻,直徑約10厘米,乳狀頂部有一小孔,內(nèi)系古錘,外接鈴柄,音色清亮柔脆,具有女性特征。
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