五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)是真的嗎 五鬼運(yùn)財(cái)親身經(jīng)歷

　　只因每一個(gè)來求術(shù)的人，往往忘記對(duì)神明鬼神之承諾，而招致最后一無所求之結(jié)果。人利用鬼之神力求財(cái)，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪回之法，互相利用，但求財(cái)者所得之財(cái)，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求者行善福德之分享，而一無所得，當(dāng)然也反目無情，后遺之癥自然而生!

　　此次揭秘只為讓大家了解，切勿模仿書中任何道術(shù)，以免造成不必要的嚴(yán)重后果，此五鬼運(yùn)財(cái)之術(shù)亦是如此。設(shè)一密壇，供米五碗，內(nèi)放求術(shù)者之指甲，毛發(fā)，以及生辰八字。

　　擇十靈日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起壇連供七七四十九天，天天催咒燒符，法成，密壇會(huì)常有異像，如桌子自動(dòng)震動(dòng)，香爐發(fā)火，米粒自動(dòng)跳來跳去等異像。

　　五鬼運(yùn)財(cái)法與五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「東方生財(cái)鬼」，「西方生財(cái)鬼」，「南方生財(cái)鬼」，「北方生財(cái)鬼」及「中央生財(cái)鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「張四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位陰將。

　　五鬼運(yùn)財(cái)法靠的是符法來催動(dòng)五方鬼神，強(qiáng)制鬼神依令而行，強(qiáng)催未來的錢財(cái)財(cái)運(yùn)，故必須事后行善才可解決強(qiáng)行之罪，違者必遭罰!

　　咒語：天蒼蒼，地蒼蒼，五鬼在何方?太公押來五方鬼，押來五方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)五方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)東方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)西方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)南方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)北方生財(cái)鬼，拜請(qǐng)中方生財(cái)鬼，鬼是鬼，神通大無比，威靈顯五方。專管人間運(yùn)財(cái)事，運(yùn)來東西南北中方財(cái)，日日財(cái)，月月財(cái)，年年才，五路五方財(cái)，有財(cái)來，無財(cái)去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令

　　此種財(cái)咒最好能先讀熟，全神貫注，一氣呵成般的念，若出現(xiàn)香爐起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之異狀，亦要不動(dòng)聲色，調(diào)整好繼續(xù)拜如常，切記勿急，勿猜疑，更別口無遮攔，心里有數(shù)就可以了。

　　(一)準(zhǔn)備一張小桌子,五碗米,五個(gè)酒杯,一個(gè)香爐,清香,金銀紙,蠟燭,五牲(雞鴨魚肉蛋),米酒