秦始皇暴政：其背后的“儈子手”都有誰？

　　一

　　漢代時，有個超級聰明的大學問家，叫賈誼。他寫了篇文章《過秦論》，標題的意思是說：討論一下大秦帝國所犯的嚴重錯誤——之所以研究已經(jīng)滅亡的王朝治政得失，是以史為鑒，警示來者，避免重蹈覆轍而已。

　　賈誼在他的《過秦論》中說：

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?

　　……這段話的意思是說，在秦帝國一統(tǒng)天下之前，所面對的對手極其強大，大到了不得了的程度，當時秦帝國的對手，像什么蘇秦、樂毅、吳起、孫臏、田忌、廉頗，無一不是英雄之輩。但這么多的英雄，在秦帝國的滾滾車輪之前，俱化塵泥。而后，當秦帝國一統(tǒng)天下，卻突然冒出來兩個布衣百姓——陳勝和吳廣，這倆人說不過蘇秦，吵不過樂毅，打不過吳起，算不過孫臏，拼不過田忌，斗不過廉頗，可是此二人輕抬腿，一腳就把個秦帝國給踹嘩啦了，何以如此呢?

　　賈誼解釋說：無他，功業(yè)相反也。啥叫功業(yè)相反也呢?古史理論學者告訴我們，就是秦帝國的政策沒有依據(jù)時代變化而調(diào)整。以前，征伐天下時，難免要役使民眾，勞力天下。但等到六合盡掃，四海歸一時，就應該相應地調(diào)整政策，由戰(zhàn)時管制向民生經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。秦帝國至少有兩次大的時機，可以調(diào)整政策，穩(wěn)定民心：一次是六國滅、四海一的始皇帝時代;另一次是始皇死、二世繼的時候。但遺憾的是，秦帝國卻放棄了這兩次機會。

　　何以如此呢?答案說出來會嚇你跳起來——就是因為，秦帝國太講究“以德治國”了!