小心五勞和七傷

　　在中醫(yī)學(xué)里，有“五勞七傷”之說(shuō)，用來(lái)形容人身體虛弱多病。那么，究竟什么是“五勞七傷”呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·宣明五氣篇》中認(rèn)為“五勞”是指久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋；“七傷”是憂愁思慮傷心，大怒氣逆?zhèn)危鋫?，大飽傷脾，房勞過(guò)度、久坐濕地傷腎，恐懼不節(jié)傷志，風(fēng)雨寒暑傷形?？偟恼f(shuō)來(lái)，這些均為諸虛百損之癥。

　　1．五勞

　　“久視傷血”，是指如果一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間用眼視物，不但會(huì)使其視力下降，還會(huì)導(dǎo)致人體“血”的損傷。因?yàn)楦沃餮?，人的視力有?lài)于肝氣疏泄和肝血滋養(yǎng)，故有“肝開(kāi)竅于目”的說(shuō)法，所以眼睛過(guò)度勞累會(huì)損傷肝，進(jìn)而影響血的調(diào)節(jié)。因此，如果看電視或電腦太長(zhǎng)時(shí)間，不但會(huì)損傷肝，還會(huì)消耗體內(nèi)的血。

　　“久臥傷氣”，是指人如果只躺臥不運(yùn)動(dòng)，人體內(nèi)的氣脈就運(yùn)行不起來(lái)，就會(huì)傷及人的肺氣。

　　“久坐傷肉”，其實(shí)傷的是脾。在辦公室里經(jīng)常會(huì)遇到這種人，就喜歡坐著，從不起來(lái)走走，非常的懶，能坐著就不站著，能躺著就不坐著，這樣的人其實(shí)脾濕已經(jīng)非常嚴(yán)重了，由于不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，脾的運(yùn)化功能非常差，才會(huì)出現(xiàn)這種狀況，連吃飯也不會(huì)香。

　　“久立傷骨”，其實(shí)傷的是腎，因?yàn)槟I主骨，如果老站著的話，就會(huì)傷及腎，腰部、腿部就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

　　“久行傷筋”，其實(shí)傷的是肝，因?yàn)楦沃鹘?，過(guò)分勞累和運(yùn)動(dòng)就會(huì)傷及肝，肝就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

　　2．七傷

　　“憂愁思慮傷心”，一個(gè)人如果過(guò)于憂愁思慮，就會(huì)傷心神。

　　“大怒氣逆?zhèn)?rdquo;，一個(gè)人在大怒的時(shí)候?qū)Ω螕p傷很大，而大怒時(shí)憋著、忍著也會(huì)傷肝，所以最好不要生氣。

　　“寒冷傷肺”，現(xiàn)在許多人不顧及身體而大量喝冷飲，這樣對(duì)肺氣的傷害是很大的，而且也傷胃。有的孩子臉上有痤瘡，就是因?yàn)檫^(guò)度喝冷飲造成的。

　　“大飽傷脾”，一個(gè)人如果吃得過(guò)飽就容易傷脾，脾的運(yùn)化功能不好了，就會(huì)傷及身體。

　　“房勞過(guò)度、久坐濕地傷腎”，如果行事頻繁或者久坐濕地就會(huì)傷腎。所以在辦公室感覺(jué)疲憊的時(shí)候可以伸懶腰，這樣對(duì)調(diào)動(dòng)身體的氣機(jī)是非常有好處的，這是因?yàn)殡p臂向上伸拉的是膽經(jīng)，膽經(jīng)是生發(fā)之機(jī)。

　　“恐懼不節(jié)傷志”，如果一個(gè)人整天處于恐懼的狀態(tài)下，就會(huì)傷及到腎，從而影響一個(gè)人的志氣。因?yàn)槟I主志，小孩子志向之所以都很遠(yuǎn)大，就是因?yàn)樗麄兊哪I精非常足，而成年以后腎精就沒(méi)那么足了，所以，志氣也大不如從前了。

　　“風(fēng)雨寒暑傷形”，如果一個(gè)人不根據(jù)氣候變化來(lái)改變穿衣，那么對(duì)他的形體的傷害是非常大的。有些女孩子有時(shí)候覺(jué)得小腿肚比以前粗了，其實(shí)就是因?yàn)榻?jīng)常不保護(hù)好腿部，讓其受寒，為了抵御寒冷，更多的脂肪就會(huì)積聚在腿部。

　　造成“五勞七傷”的原因很多，有的還與食品的“五味”、節(jié)令的“四時(shí)”，甚至風(fēng)向的方位有著密切的關(guān)系。所以，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為：在養(yǎng)生時(shí)，要注意酸、甜、苦、辣、咸的適量，切不可偏食；在生活起居上，要按季節(jié)的交替、冷暖，適時(shí)增減衣服，適當(dāng)鍛煉，順乎自然。這些都是強(qiáng)身健體，預(yù)防“五勞七傷”的必要措施。歐陽(yáng)侈曾云：“以自然之道，養(yǎng)自然之身。”講的就是這個(gè)道理。

　　傳說(shuō)，蘇東坡給自己的飲食立下一條規(guī)矩：每頓灑置不過(guò)一盅，肉不過(guò)一碟。即使是款待貴賓，肉菜也不超過(guò)3種。如果赴宴，他也先把飲食規(guī)矩言明在前。有人問(wèn)蘇東坡何必對(duì)自己的飲食限制這般苛刻，東坡云：“守分以養(yǎng)福，寬胃以養(yǎng)氣，省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。”如能長(zhǎng)期堅(jiān)持蘇東坡的養(yǎng)生之道，又何懼“五勞七傷”呢？