宋朝時(shí)期的熏香器長(zhǎng)什么樣？各種形狀都有

　　時(shí)，熏香文化已從皇家貴族、文人以及佛家、擴(kuò)展到普通百姓，遍及于社會(huì)生活的方方面面。不僅在居室廳堂熏香祛污，宴會(huì)慶典上焚香助興，還有各式各樣精美的香囊、香袋用以佩掛。一些文人雅士還親手制香，即有詩(shī)云：“搗麝篩檀入范模，潤(rùn)分薇露合雞蘇?！币渤Ｗ灾蒲?，還曾以他人所贈(zèng)“汀南帳中香”為題作詩(shī)贈(zèng)。

　　宋代的熏香器具在繼承前朝的基礎(chǔ)上更加豐富多彩，屢有創(chuàng)新。其中最具特色的就是瓷熏爐，南北方窯系以及為朝廷燒造貢瓷的汝窯、哥窯、官窯等均大量燒造。在宋代文人崇尚清幽淡雅的品性影影響下，宋代熏爐也形成了平淡古樸、雅致細(xì)膩的美學(xué)風(fēng)格。

　　宋代還比較流行鴨、獸造型的熏爐，多以金屬制造，稱(chēng)為“獸爐”，亦稱(chēng)“香獸”。宋代《香譜》中記載：“香獸，以涂金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以燃香，使煙白口出，以為玩好?！彼卧~中《越溪春》“沈麝不燒金鴨冷，籠月照梨花”、的《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”、周紫芝《鷓鴣天》“調(diào)寶瑟，撥金猊，那時(shí)同唱鷓鴣詞”等狀物詠懷的句子，說(shuō)的就是這種鴨、獸形的熏爐。

　　鴨形熏爐實(shí)際上出現(xiàn)得很早，據(jù)考古資料，在漢代就已經(jīng)有了。直至明代，依然可見(jiàn)它的身影。1988年景德鎮(zhèn)出土了一件明成化年間的素三彩鴨熏，鴨作昂首張口鳴叫狀，佇立丁四面開(kāi)光鏤空的方形底座上，造型很生動(dòng)。鴨子由上下兩部分組成，從腹部分開(kāi)。通身施黃、綠、褐三色釉，是一種典型的素三彩瓷器。

　　“宣德?tīng)t”的出現(xiàn)，是古代熏爐發(fā)展史上一個(gè)新的亮點(diǎn)。曾親自督辦，差遣技藝高超的工匠，利用(今柬埔寨)進(jìn)貢的幾萬(wàn)斤黃銅制造了一批銅制香爐，成為后世傳奇的“宣德?tīng)t”，陂收藏界所看重。