河南第一鬼村封門村的陰森恐怖

月9日消息，“封門村”又名“風(fēng)門村”，位于河南焦作沁陽市與晉城市山河鎮(zhèn)交界處的一座無名深山內(nèi)，河岸青翠古樸，雖有幾處村莊，但不知為何空無一人，被譽(yù)為“中國第一鬼村”。“封門村” 傳說有“封門決戶”之意，即男人娶不得媳婦、女人不生孩子。最后全村遷移，溝溝有遺骨、彎彎有陰魂。所以稱為“幽靈谷”。(經(jīng)有關(guān)人員證實(shí)純屬遙言)2008年元月5日由相關(guān)專家與學(xué)者共同組成16人的考察小組考察了該村。
 

        “封門村”因有“封門決戶之意”，即男人娶不得媳婦、女人不生孩子。封門村，因地處險(xiǎn)要并位于風(fēng)水學(xué)中的“風(fēng)門”而得名。封門村有幾大事件，空村之謎，停尸棺之迷，太師椅之謎，鬼上身之謎，照片之謎、夜半抓痕之謎、發(fā)燒之謎，甚至1963枕邊鬼臉靈異事件，這些只是封門村邪的表象，而有三件邪事，才是引發(fā)封門村種種靈異邪像的根本，并且和1963年枕邊鬼臉靈異事件息息相關(guān)。

        風(fēng)水邪乎： 逆風(fēng)水學(xué)而建

        在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中，房屋一般南北朝向，特別是在北方及中原地帶，但封門村的房屋卻要么東西朝向、要么斜向朝向，毫不顧忌風(fēng)水格局，門窗相對，更不忌諱穿堂煞。全村只有一間是南北朝向的房屋(此房屋一層中間放置一把太師椅，為該村第一邪物，坐過太師椅的人都死于意外)。而在中國古代傳說中，孤魂野鬼雖然游蕩，也是在一固定區(qū)域游蕩，比如說鬼宅、鬼穴、荒墳、鬼樹林等，一方面，是因?yàn)楣頍o法輕易走出陰氣重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封門村村中道路有如迷宮，讓游魂無法走出村。

        封門村有碑文：“覃懷之北，有一峻山，名曰蕓薹，山清水秀。到此居莊，地名風(fēng)門屯。”清代蔣大鴻著錄《陽宅天元五歌》經(jīng)云：“更有風(fēng)門通八氣，墻空屋闕皆難避，若遇祥風(fēng)福頓增，若遇殺風(fēng)殃立生。”基本上確定，“風(fēng)門村”是遇祥增福、遇兇變惡之地。早有風(fēng)水學(xué)學(xué)者認(rèn)為，風(fēng)門村雖然背山面水，但村中人自敗風(fēng)水格局，導(dǎo)致村子陰氣太盛。

封門村雖地處中原，卻自有一套與漢族傳統(tǒng)風(fēng)俗全然不同的“葬俗”——封門村的尸體都是帶著面具下葬的，這種現(xiàn)象在埃及法老墓常見，但在中國卻不多見。中國人死后都講求耳清目明，不遮擋異物，為什么封門村要將尸體戴著面具下葬呢?中國人將鬼、靈魂稱為臟東西、邪物，遇到棺材、紙錢、壽衣都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避之，甚至吐幾口唾沫，生怕沾了晦氣。人的居住社區(qū)和墳?zāi)梗怯蟹纸绺綦x的，比如一條河，或者將墓地設(shè)在沒人居住的山崗、樹林，沒有人會(huì)將墳?zāi)乖O(shè)在自己家的院子里或者村子里。封門村就不同，講究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一塊空地埋葬。封門村所在的山谷名為幽靈谷并非沒有緣由，就是因“溝溝有遺骨、彎彎有陰魂”而得名。因?yàn)槿斯硗宥樱瑸榱随?zhèn)住陰魂，于是就有了為死尸戴面具的方法。

        崇拜邪乎：不拜神反拜鬼 供奉官偶

        人對神靈是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他們既拜神、也拜鬼，在封門村卻供奉著這樣一處廟宇，供奉的不是佛也不是神，而是兩個(gè)詭異的偶，一對身著明代官服的男女雕像。有學(xué)者推斷這對偶有兩種可能，一種可能為比較顯赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非廟宇里供全村人膜拜。于是有了另外一種可能，這一對像，不是人像，而是鬼像，也就是說封門村拜的可能是鬼。相比于祖先顯靈，鬼怪顯靈往往要靠譜得多。而封門村獨(dú)有的親鬼習(xí)俗，也讓第二種可能更為可信。