令人聞風(fēng)喪膽的苗蠱之說

　　苗蠱是一種很神奇詭異的東西，有些認(rèn)為，苗蠱是和寄生蟲有關(guān)，利用寄生蟲的特性來控制寄生蟲，從而達(dá)到玄乎的苗蠱現(xiàn)象。比如蛔蟲，下蠱就相當(dāng)于下蛔蟲卵，等到蛔蟲發(fā)育成蟲之后(寄生蟲生命周期很短)，利用蛔蟲的特性，比如好鉆孔，喜濕熱，用特殊手段引誘其在被下蠱人體內(nèi)鉆動，就造成了患者各種痛苦。 那么，苗蠱真的存在嗎?

　　民間就流傳這樣一則放苗蠱的故事：從前有位有盅的母親，盅看上了她的兒子，做母親的當(dāng)然不愿意她的兒子。但是，盅把她嚙得很兇，沒有辦法，她才答應(yīng)放蠱害兒子。當(dāng)這位母親同她的盅說這些話的時候，正巧被兒媳婦在外面聽見了。兒媳婦趕緊跑到村邊，等待她丈夫割草回來時，把這事告訴了他，并說媽媽炒的那一碗留給他的雞蛋，回去后千萬不要吃。說完后，兒媳婦就先回家去，燒了一大鍋開水。等一會兒子回到家來，他媽媽拿那碗雞蛋叫他吃。兒媳婦說，雞蛋冷了，等熱一熱再吃。說著把鍋蓋揭開，將那碗炒雞蛋倒進(jìn)滾沸的開水鍋里去，蓋上鍋蓋并緊緊地壓住，只聽鍋里有什么東西在掙扎和擺動。過一會沒動靜了，揭開鍋蓋來看，只見燙死的是一條大蛇。這些所謂的放苗蠱方式當(dāng)然是無稽之談。

　　苗族人施行苗蠱

　　至于苗蠱到底是什么樣子，除了代代相傳的說法，誰也沒有見過，當(dāng)然更是子虛烏有的東西了。雖說是子虛烏有的東西，但苗族的一些婦女卻深受這種觀念的誣害。人們認(rèn)為“苗蠱”只有婦女才有，只能寄附在婦女身上，傳給下一代女性，而不傳給男性。比如某男青年“游方”遇到一個的“苗蠱”姑娘而未征得父母的同意就娶來，那么他們的下一代，凡屬女性，均要從她母親那里將苗蠱承傳下來，并代代相傳。

　　在漢文典籍中，放苗蠱者并不僅限于女性，為什么苗族認(rèn)為只有婦女才有苗蠱呢?這與漢、苗兩族的社會文化傳統(tǒng)有關(guān)。在的巫術(shù)信仰中，只有正邪之分，沒有性別的對立。而在苗族等南方少數(shù)民族中，在母權(quán)制被父權(quán)制取代過程中形成的文化上的性別對立遺存要強烈得多，這種對立表現(xiàn)在巫術(shù)信仰中，就是占據(jù)正統(tǒng)地位的男性巫師成了維護(hù)社會秩序的一方.而在母系社會曾經(jīng)居統(tǒng)治地位的女巫則成了秩序的破壞者，被誣為黑巫術(shù)的傳承者。一切男性巫師無法解釋或禳解的天災(zāi)人禍，統(tǒng)統(tǒng)被扣在了女巫的頭上。于是，婦女有苗蠱的荒謬結(jié)論就這樣被推理了出來。由于放苗蠱被認(rèn)為是謀財害命的嚴(yán)重犯罪活動，歷史上一直將它列為嚴(yán)厲打擊對象。

　　苗蠱老太

　　苗族多處偏僻地區(qū)，舊時醫(yī)學(xué)落后，許多疾病得不到有效治療。每遇就診無效，動輒歸咎于苗蠱。時期湘西有位漢人，曾在軍隊中做過官，有權(quán)有勢。他得了腹部膨脹的怪病，每當(dāng)膨脹時，似乎覺得腹中有物在游走，由于請的幾位醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，吃藥無效，便歸咎于被鄰居苗婦施苗蠱。經(jīng)過巫師多次作法仍然毫無起色，這位漢官一怒之下把鄰居苗婦捆綁后吊起來，百般辱罵，施以非刑，差點將其折磨而死。苗婦的丈夫懾于漢官的權(quán)勢，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁觀。后來過了一年多，經(jīng)人介紹，這位漢官延請一位高明的醫(yī)生診治，該醫(yī)生看后，說是某種鼓脹病，并不是什么苗蠱。果然一劑藥吃下之后病就好了?？蓱z苗婦無故含冤，差點殞命。經(jīng)過該醫(yī)生的證實，這位苗婦才恢復(fù)了清白的名譽。而那些一輩子不得洗去冤屈的苗婦不知又有多少。