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白褲瑤族女性為什么不穿內(nèi)衣,彎腰對胸部一覽無余

時間:2022-08-26 10:25:07   來源:人體穴位網(wǎng)  作者:tipstogelterpercaya.com
關于白褲瑤族的女性不穿內(nèi)衣,很多讓對此都很好奇。據(jù)說,白褲瑤族每天都有很多人去那里旅游。小編覺得,去那里旅游的人,多半是沖著那里的美女去的。但是,你們要知道,白褲瑤族是中國唯一允許帶槍不與外族通婚的名族。
 
白褲瑤族女性不穿內(nèi)衣
白褲瑤族女性為什么不穿內(nèi)衣,彎腰對胸部一覽無余
白褲瑤族女性的上衣只有兩塊布,而且她們是不穿內(nèi)衣的,非常容易走光。那么,她們?yōu)槭裁床淮﹥?nèi)衣呢?這么容易走光,豈不是讓男性占了便宜。據(jù)說,白褲瑤族女性不穿內(nèi)衣,是因為對乳房的尊重。她們認為,乳房能養(yǎng)育生命,是神圣的。
 
瑤族男子都穿著及膝的白褲
 
白褲瑤族其實是瑤族的一個支系,因為族中男子都穿著及膝的白褲,而被命名為白褲瑤族。白褲瑤族的人口大約有3萬人,是民族文化保留最完整的一個民族。白褲瑤族的母系社會文化遺存最為突出,女子在與男子交往時,往往都是女性占主導低位。
 
這種上衣只有兩塊布的衣服,白褲瑤族的女性只有在夏天的時候穿,而白褲瑤族的男性,卻是一年四季都穿白色的褲子。白褲瑤的婦女精于紡織,至今仍保留著一套完整的手工制作技術。然而,白褲瑤卻是沒有自己的文字,靠口耳相傳。白褲瑤族流傳至今歷史已經(jīng)有些模糊,他們的起源地也只能靠猜測了。
 
西民族學院玉時階教授在談到白褲瑤社會時不無感慨:千百年來,白褲瑤質(zhì)樸的氏族社會里沒有貴族、地方官和法官,沒有訴訟。一切問題,都由當事人在頭人協(xié)調(diào)下由當事人自己解決,歷來的習俗在大多數(shù)情況下把一切都已經(jīng)調(diào)整好了,那是一個相對和諧的社會。
 
白褲瑤被聯(lián)合國科教文衛(wèi)組織認定為民族文化保留最完整的民族之一,但是隨著時間的推移,山里的恬淡與山外的紛擾已產(chǎn)生了強烈的錯位。山里人開始沖著山外的誘惑走出去,山外人沖著山里的神秘闖進來。白褲瑤被聯(lián)合國科教文衛(wèi)組織認定為民族文化保留最完整的民族之一,但是隨著時間的推移,山里的恬淡與山外的紛擾已產(chǎn)生了強烈的錯位。
 
現(xiàn)在,穿著傳統(tǒng)服飾的白褲瑤姑娘、小伙,每天都會在專為游客開發(fā)的里湖甘河白褲瑤旅游村進行表演,每年吸引數(shù)萬游客走進瑤鄉(xiāng)。白褲瑤民族馴化的瑤山雞,被繁育成為珍貴的商品雞種,年產(chǎn)達到五十萬羽。瑤民飼養(yǎng)的食百草的瑤山黑豬也成了暢銷商品。
 
制作技術
 
白褲瑤婦女精于紡織,至今仍保留著一套完整的手工制作技術。利用粘膏樹的粘液制作服飾染料,便是白褲瑤人獨特的傳統(tǒng)手工藝。白褲瑤的服飾制作需要一年的時間,因為它每一道工序都受季節(jié)的影響,自己織布、紡紗、刺繡、畫圖案,要三十多道工序。
 
白褲瑤族服飾分類
 
白褲瑤族服飾,分男裝和女裝,節(jié)日盛裝和便裝,其服飾圖案以雞仔花為主要紋飾,體現(xiàn)出白褲瑤胞對雞的崇拜。男裝節(jié)日裝整體來看,像只雄雞一樣,像這衣服的腳是雞的尾巴,兩邊是雞的翅膀。白褲瑤族男子白褲的膝部繡有五條紅色花紋,相傳這是瑤王與外族戰(zhàn)爭時留下的血手印,繡在衣上以示紀念,也是他們氏族圖騰的標志。
 
這圖案就是雞的圖案,白褲瑤的每個婦女都懂得這個圖案,上面的雞頭雞腳在哪他們都分得清完
 
白褲瑤族不僅是對女性的生殖器有崇拜,對女性崇拜又衍生出來的還有對女性乳房的崇拜,對女性乳房的崇拜是因為她是哺育后代的典型象征。瑤族婦女夏天的服飾,上衣一前一后兩塊布,很隨意的搭在肩上,而里面什么都不穿,側(cè)覽女性雙乳若隱若現(xiàn)。
 
一但彎腰干活,便是全覽無余。“兩片瑤”就源于白褲瑤族婦女夏季服飾。白褲瑤族婦女不遮雙乳,不是情欲上的展露,而是對母性和生殖上的至高無上的崇拜。
現(xiàn)在,穿著傳統(tǒng)服飾的白褲瑤姑娘和小伙,每天都會為游客進行表演,一年下來也有成千上萬的游客走進白褲瑤族(而姑娘們在表演時再也不只單穿“兩片瑤”了,畢竟有那么多外來游客,所以該做的防走光安全措施還是會做好)。白褲瑤民族馴化的瑤山雞,被繁育成為珍貴的商品雞種,年產(chǎn)達到五十萬羽?,幟耧曫B(yǎng)的食百草的瑤山黑豬也成了暢銷商品。都達到了量產(chǎn),是方便了各地人們,但好像也就顯得不那么珍貴了。
 
當傳統(tǒng)的社系一旦被外界知曉,就很難不被外來文化入侵,即使白褲瑤被聯(lián)合國科教文衛(wèi)組織認定為民族文化保留最完整的民族之一,但隨著互聯(lián)網(wǎng)世界和交通條件漸漸的發(fā)達,山里的人迫切想看看外面的世界,而這片世外桃源之外的人總對這里的一切也充滿了好奇,文化的交融提升未必不是一件好事,但傳統(tǒng)的東西還是應該盡全力被保存和世延下來,至少對中國人來說,這不會變成一段往日的歷史。

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